Jump to content

د "د کربلا پیښه" د بڼو تر مېنځ توپير

۱٬۲۹۹ تورى ورگډ شول ،  ۱۱ جولاي
۳۰۲ کرښه: ۳۰۲ کرښه:
د زرعة بن شریک تمیمی په نوم یو سړی هم کۍ اوږه سخت وواهه. [[سنان بن انس نخعي]] هم د هغه په ستوني کې غشې سره و واهه. و روسته [[صالح بن وهب یزني|صالح بن وهب جعفي]] د نقلي له مخې(سنان بن انس)مخته راغی او د حسین(ع) په اړخ کې یې دومره سخت برید وکړ چې هغه د خپل ښۍ خوا سره ځمکې ته ښکته شو.<ref> دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۲۵۸؛ بلاذری، انساب‌الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۴۰۷-۴۰۹؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۳؛ مفید، الارشاد، ۱۳۹۹ق، ج۲، ص۱۱۲.</ref>
د زرعة بن شریک تمیمی په نوم یو سړی هم کۍ اوږه سخت وواهه. [[سنان بن انس نخعي]] هم د هغه په ستوني کې غشې سره و واهه. و روسته [[صالح بن وهب یزني|صالح بن وهب جعفي]] د نقلي له مخې(سنان بن انس)مخته راغی او د حسین(ع) په اړخ کې یې دومره سخت برید وکړ چې هغه د خپل ښۍ خوا سره ځمکې ته ښکته شو.<ref> دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۲۵۸؛ بلاذری، انساب‌الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۴۰۷-۴۰۹؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۳؛ مفید، الارشاد، ۱۳۹۹ق، ج۲، ص۱۱۲.</ref>
[[دوتنه:تابلوی عصر عاشورا.jpg|بټنوک|د عاشورا مازیګر نقاشي د محمود فرشچیان لخوا]]  
[[دوتنه:تابلوی عصر عاشورا.jpg|بټنوک|د عاشورا مازیګر نقاشي د محمود فرشچیان لخوا]]  
شمربن ذی الجوشن د عمر سعد د ځواکونو یوې ډلې سره حسین(ع) نږدی ته راغلی، چی سنان بن انس او [[خولی بن یزید اصبحي|خولي بن یزید اصبحي]] هم دوی سره و. شمر دوی وهڅول چې د حسین(ع) کار پای ته ورسوي؛ [۱۶۵] مګر هیڅ څوک یې نه مني، هغه خولي ته امر وکړ چې د حسین(ع)سر جلا کړي. کله چې خولي قتلگاه ته ننوتل، د هغه لاسونه او بدن لرزیدل(تریدل) وکړ او هغه دا نشي کولی. شمر [۱۶۶] او د یو نقل له مخې سنان بن انس[۱۶۷] له خپل آس څخه ښکته شو او د حسین(ع) سر یې جلا کړ او خولي ته یې ورکړ. [۱۶۸]
[[شمربن ذي الجوشن]] د عمر سعد د ځواکونو یوې ډلې سره [[امام حسین علیه السلام|حسین(ع)]] نږدی ته راغلی، چی سنان بن انس او [[خولی بن یزید اصبحي|خولي بن یزید اصبحي]] هم دوی سره و. شمر دوی وهڅول چې د حسین(ع) کار پای ته ورسوي؛<ref> بلاذری، انساب‌الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۴۰۷-۴۰۹؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۰؛ ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ۱۹۶۵م، ج۴، ص۷۷؛ ابن‌کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۱۸۷.</ref> مګر هیڅ څوک یې نه مني، هغه خولي ته امر وکړ چې د حسین(ع) سر جلا کړي. کله چې خولي قتلگاه ته ننوتل، د هغه لاسونه او بدن لرزیدل(تریدل) وکړ او هغه دا نشي کولی، شمر<ref>مفید، الارشاد، ۱۳۹۹ق، ج۲، ص۱۱۲؛ خوارزمی، مقتل‌الحسین(ع)، مکتبة المفید، ج۲، ص۳۶؛ طبرسی، اعلام‌الوری، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴۶۹.</ref> او د یو نقل له مخې سنان بن انس<ref> طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۰-۴۵۳؛ ابن سعد، الطبقات الکبیر، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۴۴۱؛ اصفهانی، مقاتل‌الطالبین، دارالمعرفه، ص۱۱۸؛ مسعودی، مروج‌الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۵۸؛ مفید، الارشاد، ۱۳۹۹ق، ج۲، ص۱۱۲.</ref> له خپل آس څخه ښکته شو او د حسین(ع) سر یې جلا کړ او خولي ته یې ورکړ.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبیر، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۴۴۱، ج۳، ص۴۰۹؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۳؛ اصفهانی، مقاتل‌الطالبین، دارالمعرفه، ص۱۱۸؛ مسعودی، مروج‌الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۵۸</ref>


په لمعات الحسین کې [[سید محمد حسین حسیني طهراني|علامه طهراني]] [۱۶۹] په دی باور دی چې د هغه په مشهور شعر کې نیرتبریزي په کائنات کې د مختلف مخلوقاتو وضعیت(هر یو د هغه ظرفیت او وړتیا په کچه) د امام(ع)د شهادت مهال کی ښه مجسم وکره.  
په لمعات الحسین کې [[سید محمد حسین حسیني طهراني|علامه طهراني]] [۱۶۹] په دی باور دی چې د هغه په مشهور شعر کې نیرتبریزي په کائنات کې د مختلف مخلوقاتو وضعیت(هر یو د هغه ظرفیت او وړتیا په کچه) د امام(ع)د شهادت مهال کی ښه مجسم وکره.  
confirmed، movedable، templateeditor
۳۰٬۱۰۱

سمونې