د "حدیث" د بڼو تر مېنځ توپير
←په هنر او ادبیاتو د حدیث اثرات
| ۱۹۷ کرښه: | ۱۹۷ کرښه: | ||
{{Beyt|زورآزمای قلعه خیبر که بند او|در یکدگر شکست به بازوی لافَتیٰ<ref>سعدی، مواعظ، [https://ganjoor.net/saadi/mavaez/ghasides/sh1/ «قصاید، قصیده ۱»].</ref>}} | {{Beyt|زورآزمای قلعه خیبر که بند او|در یکدگر شکست به بازوی لافَتیٰ<ref>سعدی، مواعظ، [https://ganjoor.net/saadi/mavaez/ghasides/sh1/ «قصاید، قصیده ۱»].</ref>}} | ||
{{End Poetry}} | {{End Poetry}} | ||
[[دوتنه:تابلوی لافتی الا علی حسن روح الامین.jpg|بټنوک|د حسن روح الامین لخوا انځور شوی ([[لا فتی الا علی]]) چې [[د احد جنګ|د احد د جګړې]] یوه صحنه پکې انځور شوې ده.]] | |||
===هنري آثار=== | ===هنري آثار=== | ||
له حدیثونو په هنري اثارو کې هم استفاده شوې ده. د مثال په توګه حسن روح الامین په [[۱۳۹۶ هجري لمریز کال|۱۳۹۶ لمریز کال]] کې د [[لا فتی الا علي]] حدیث په محتوا یوه تابلو انځور کړې ده.<ref>[http://www.iribnews.ir/fa/news/1791101/ «رونمایی از تابلو لا فتی الا علی»].</ref> همداراز [[جورج سمعان جرداق|جورج جرداق]] وایي:«زه په مسیحي کورنۍ کې لوی شوی یم. پلار مې سنګتراش و. د کور په دروازه یې یو کاڼی لګولی و چې پرې دا جمله لیکل شوې وه: «لا فَتیٰ اَلّا علی لا سَیفَ اِلّا ذوالفَقار».<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/7021/85112/ «آن روز که یک مسیحی عاشق علی علیه السلام شد»].</ref> | له حدیثونو په هنري اثارو کې هم استفاده شوې ده. د مثال په توګه حسن روح الامین په [[۱۳۹۶ هجري لمریز کال|۱۳۹۶ لمریز کال]] کې د [[لا فتی الا علي]] حدیث په محتوا یوه تابلو انځور کړې ده.<ref>[http://www.iribnews.ir/fa/news/1791101/ «رونمایی از تابلو لا فتی الا علی»].</ref> همداراز [[جورج سمعان جرداق|جورج جرداق]] وایي:«زه په مسیحي کورنۍ کې لوی شوی یم. پلار مې سنګتراش و. د کور په دروازه یې یو کاڼی لګولی و چې پرې دا جمله لیکل شوې وه: «لا فَتیٰ اَلّا علی لا سَیفَ اِلّا ذوالفَقار».<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/7021/85112/ «آن روز که یک مسیحی عاشق علی علیه السلام شد»].</ref> | ||