د "زیارت الشهدا" د بڼو تر مېنځ توپير
←د زیارت الشهدا ناحیه مقدسه ته نسبت ورکول
| ۱۵ کرښه: | ۱۵ کرښه: | ||
د زیارت الشهدا په حدیثي سرچینو کې دا نه ده مشخصه شوې چې کوم امام دا ویلي دي او یوازې دا راغلي دي چې په [[۲۵۲ هجري قمري کال]] کې له [[ناحیه مقدسه]] څخه صادر شوی دی،<ref>ابن‌مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۴۸۵؛ سید بن طاووس، الاقبال،۱۴۱۶ق، ج۳، ص۷۳.</ref> «ناحیه مقدسه» هغه اصطلاح ده چې [[شیعه|شیعو]] به دا د [[امام هادي علیه السلام|امام هادي(ع)]] له وخته د [[غیبت صغری]] تر اخره پورې د [[د شیعو امامان|امام معصوم(ع)]] لپاره استعمالوله.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام حسین(ع)، ج۱۲، ص۲۷۱، پانویس ۱.</ref> شيعه رجال پوه عالم [[عبد الله مامقاني|عبدالله مامقاني]] (وفات: ۱۳۵۱ هـ ق) دغه زيارتنامه [[امام مهدي عجل الله تعالی فرجه|امام مهدي(عج)]] ته منسوب کړې ده.<ref> وګورئ: مامقانی، تنقیح المقال، بی‌تا، ج۱، ص۴۵۳.</ref> | د زیارت الشهدا په حدیثي سرچینو کې دا نه ده مشخصه شوې چې کوم امام دا ویلي دي او یوازې دا راغلي دي چې په [[۲۵۲ هجري قمري کال]] کې له [[ناحیه مقدسه]] څخه صادر شوی دی،<ref>ابن‌مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۴۸۵؛ سید بن طاووس، الاقبال،۱۴۱۶ق، ج۳، ص۷۳.</ref> «ناحیه مقدسه» هغه اصطلاح ده چې [[شیعه|شیعو]] به دا د [[امام هادي علیه السلام|امام هادي(ع)]] له وخته د [[غیبت صغری]] تر اخره پورې د [[د شیعو امامان|امام معصوم(ع)]] لپاره استعمالوله.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام حسین(ع)، ج۱۲، ص۲۷۱، پانویس ۱.</ref> شيعه رجال پوه عالم [[عبد الله مامقاني|عبدالله مامقاني]] (وفات: ۱۳۵۱ هـ ق) دغه زيارتنامه [[امام مهدي عجل الله تعالی فرجه|امام مهدي(عج)]] ته منسوب کړې ده.<ref> وګورئ: مامقانی، تنقیح المقال، بی‌تا، ج۱، ص۴۵۳.</ref> | ||
البته، امام مهدي(عج) له دې نیټې څخه څو کاله وروسته (په [[۲۵۵ هجري قمري کال|۲۵۵ هجري]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۳۹.</ref> یا [[۲۵۶ هجري قمري کال|۲۵۶ هجري]] <ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۵۱۴.</ref>) کې زیږیدلی دی. له همدې امله ځينې خلک په دې اند دي چې د دې زيارت په سند کې د «ناحیه مقدسه» مراد امام هادي(ع) دی.<ref> مهدی‌پور، نبراس الزائر فی زیارة الحائر، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۴.</ref> او ځينې وايي چې امام عسکري(ع) ترې مراد دی. | البته، امام مهدي(عج) له دې نیټې څخه څو کاله وروسته (په [[۲۵۵ هجري قمري کال|۲۵۵ هجري]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۳۹.</ref> یا [[۲۵۶ هجري قمري کال|۲۵۶ هجري]] <ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۵۱۴.</ref>) کې زیږیدلی دی. له همدې امله ځينې خلک په دې اند دي چې د دې زيارت په سند کې د «ناحیه مقدسه» مراد امام هادي(ع) دی.<ref> مهدی‌پور، نبراس الزائر فی زیارة الحائر، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۴.</ref> او ځينې وايي چې [[امام حسن عسکري علیه السلام|امام عسکري(ع)]] ترې مراد دی.<ref> تستری، قاموس الرجال، ج۹، ص۵۰۴؛ آیتی، بررسی تاریخ عاشورا، ۱۳۸۳ش، ص۱۴۱.</ref> | ||
[[محمد باقر مجلسي|علامه مجلسي]] دوه احتمالات وړاندي کړي دي: يو دا چې د روايت د تاريخ په يادولو کې تېروتنه شوې ده او په اصل کې ٢٦٢ هجري وه چې په غلطۍ سره يې ٢٥٢ هجري ليکل شوى ده. دویم، دا چې د «ناحیه مقدسه» مراد [[امام حسن عسکري علیه السلام|امام حسن عسکري]] دی.[۱۳] | [[محمد باقر مجلسي|علامه مجلسي]] دوه احتمالات وړاندي کړي دي: يو دا چې د روايت د تاريخ په يادولو کې تېروتنه شوې ده او په اصل کې ٢٦٢ هجري وه چې په غلطۍ سره يې ٢٥٢ هجري ليکل شوى ده. دویم، دا چې د «ناحیه مقدسه» مراد [[امام حسن عسکري علیه السلام|امام حسن عسکري]] دی.[۱۳] | ||