ورکنومی کارن
د "د کعبې مولود" د بڼو تر مېنځ توپير
←پیښې
imported>Zafarbig (←سرچينې) |
imported>Zafarbig (←پیښې) |
||
۱۳ کرښه: | ۱۳ کرښه: | ||
په کعبه کې د امام علي(ع) د زیږون پیښه په سرچینو کې پر دریو ډولو ذکر شوې: | په کعبه کې د امام علي(ع) د زیږون پیښه په سرچینو کې پر دریو ډولو ذکر شوې: | ||
* د [[مناقب الامام علی بن ابیطالب (کتاب)|مَناقب اِبْن مَغازِلی]](۴۸۳ ق.) په کتاب کې د [[امام سجاد(ع)]] په روایت؛ [[د اسلام پیغمبر(ص)|پیغمبر(ص)]] [[ابوطالب]] ته غمجن ولیده او لامل یې پوښتنه وکړه. ابوطالب وویل چې د هغه میرمن، [[فاطمه بنت اسد]] د ماشوم زیږون خوږی سره مخ شوی. دا دواړه د رسول الله(ص) سره [[کعبه|کعبي]] ته راغلل او ابی طالب فاطمه بنټ اسد ته په کعبه کې و کښینوله. وروسته له هغه چې [[امام علي(ع)|علي(ع)]] زیږیدلی شو، پیغمبر هغه خپل کور ته ورساوه. | * د [[مناقب الامام علی بن ابیطالب (کتاب)|مَناقب اِبْن مَغازِلی]](۴۸۳ ق.) په کتاب کې د [[امام سجاد(ع)]] په روایت؛ [[د اسلام پیغمبر(ص)|پیغمبر(ص)]] [[ابوطالب]] ته غمجن ولیده او لامل یې پوښتنه وکړه. ابوطالب وویل چې د هغه میرمن، [[فاطمه بنت اسد]] د ماشوم زیږون خوږی سره مخ شوی. دا دواړه د رسول الله(ص) سره [[کعبه|کعبي]] ته راغلل او ابی طالب فاطمه بنټ اسد ته په کعبه کې و کښینوله. وروسته له هغه چې [[امام علي(ع)|علي(ع)]] زیږیدلی شو، پیغمبر هغه خپل کور ته ورساوه.<ref> ابن مغازلی، مناقب الامام علی بن ابیطالب، ۱۴۲۴ق، ص۵۸-۵۹؛ ابن حاتم شامی، الدر النظیم، ۱۴۲۰ق، ص۲۲۵.</ref> | ||
* [[شیخ صدوق]] په خپلو حدیثي کتابونو کې؛ [[علل الشرائع (کتاب)|علل الشرائع]][۱۱]، [[معانی الاخبار (کتاب)|معاني الأخبار]][۱۲] او [[الامالی (شیخ صدوق)|امالې]][۱۳] او د هغه وروسته ځینې نور [[محدث|محدثانو]] [۱۴] د یزید بن قعنب لخوا روایت شوی چې ویل کیږي؛ فاطمه بنت اسد د کعبه ترڅنګ و چې هغه ته د زیږیدلې خوږی و رساوه. هغه له خدای څخه وغوښتل چې د هغه زیږون لپاره اسانه کړي. پدې وخت کې، کعبه له شا څخه جلا شوه او فاطمه دننه شو. بیا د دیوال واټن یوځای شو. هغه د یزید بن قعنب روایت وکړه: "موږ نشو کولۍ په هغه څه چې کوو د کعبه دروازی خلاص کړو. له همدې امله پوه شو چې دا د خدای لخوا ترسره شوی. فاطمه بنت اسد د علی(ع) د نیولو سره څلور ورځې وروسته کعبي کې پریښود. [یادونه۱] | * [[شیخ صدوق]] په خپلو حدیثي کتابونو کې؛ [[علل الشرائع (کتاب)|علل الشرائع]][۱۱]، [[معانی الاخبار (کتاب)|معاني الأخبار]][۱۲] او [[الامالی (شیخ صدوق)|امالې]][۱۳] او د هغه وروسته ځینې نور [[محدث|محدثانو]] [۱۴] د یزید بن قعنب لخوا روایت شوی چې ویل کیږي؛ فاطمه بنت اسد د کعبه ترڅنګ و چې هغه ته د زیږیدلې خوږی و رساوه. هغه له خدای څخه وغوښتل چې د هغه زیږون لپاره اسانه کړي. پدې وخت کې، کعبه له شا څخه جلا شوه او فاطمه دننه شو. بیا د دیوال واټن یوځای شو. هغه د یزید بن قعنب روایت وکړه: "موږ نشو کولۍ په هغه څه چې کوو د کعبه دروازی خلاص کړو. له همدې امله پوه شو چې دا د خدای لخوا ترسره شوی. فاطمه بنت اسد د علی(ع) د نیولو سره څلور ورځې وروسته کعبي کې پریښود. [یادونه۱] | ||
* د حسن بن علي طبري (دمړی کال ۷۰۱ ق.) په وینا د [[تحفة الابرار فی مناقب الائمة الاطهار (کتاب)|تحفةالابرار]] په کتاب کې؛ [[فاطمه بنت اسد]]، د [[امام علي(ع)|حضرت علي(ع)]] مور، هغه د [[طواف|کعبي په طواف]] کی و چې د زیږون خوږی را اخیستل، چې نشي کولی بیرته کور ته راستون شي. نو هغه کعبي ته مخه کړه، د کعبه دروازی پرانستل شو او هغه کعبي ته ننه شو. دروازه وتړل شوه او هغي په کعبه کې خپل ماشوم ته زیږیدلی او د دریو ورځو لپاره په کعبه کې و. [۱۵] | * د حسن بن علي طبري (دمړی کال ۷۰۱ ق.) په وینا د [[تحفة الابرار فی مناقب الائمة الاطهار (کتاب)|تحفةالابرار]] په کتاب کې؛ [[فاطمه بنت اسد]]، د [[امام علي(ع)|حضرت علي(ع)]] مور، هغه د [[طواف|کعبي په طواف]] کی و چې د زیږون خوږی را اخیستل، چې نشي کولی بیرته کور ته راستون شي. نو هغه کعبي ته مخه کړه، د کعبه دروازی پرانستل شو او هغه کعبي ته ننه شو. دروازه وتړل شوه او هغي په کعبه کې خپل ماشوم ته زیږیدلی او د دریو ورځو لپاره په کعبه کې و. [۱۵] |