د "کرم الله وجهه" د بڼو تر مېنځ توپير
←له امام علي(ع) سره مخصوصوالی
| ۱۶ کرښه: | ۱۶ کرښه: | ||
:::''په قاهرې کې د محمد علي پاشا د جومات د ګنپت داخلي فضا چې پکې د درې ګونو خلیفه ګانو لپاره له رَضیَ اللهُ تَعالیٰ عَنْه او د امام علی(ع) لپاره له کَرَّمَ اللهُ تَعالیٰ وَجْهَه استفاده شوې ده.'' | :::''په قاهرې کې د محمد علي پاشا د جومات د ګنپت داخلي فضا چې پکې د درې ګونو خلیفه ګانو لپاره له رَضیَ اللهُ تَعالیٰ عَنْه او د امام علی(ع) لپاره له کَرَّمَ اللهُ تَعالیٰ وَجْهَه استفاده شوې ده.'' | ||
د اهل سنتو عالمانو ابن کثیر او ابن حَجَر هَیْتَمی په وېنا د کرم الله وجهه عبارت د ډېرو اهل سنتو له خوا له [[امام علي علیه السلام|علي(ع)]] سره مخصوص شوی دی. هغوي د [[راشدین خلفاء|خلیفه ګانو]] منجمله امام علي او نورو [[صحابه|اصحابو]] لپاره د رضی الله عنه ( خدای دې له هغه راضي شي) عبارت استعمال کړی خو د کرم الله وجهه عبارت یوازې د امام علي لپاره کارولئ او د درې ګونو خلیفه ګانو یا نورو اصحابو لپاره ترې استفاده نه کوي. | د اهل سنتو عالمانو ابن کثیر او ابن حَجَر هَیْتَمی په وېنا د کرم الله وجهه عبارت د ډېرو اهل سنتو له خوا له [[امام علي علیه السلام|علي(ع)]] سره مخصوص شوی دی. هغوي د [[راشدین خلفاء|خلیفه ګانو]] منجمله امام علي او نورو [[صحابه|اصحابو]] لپاره د رضی الله عنه ( خدای دې له هغه راضي شي) عبارت استعمال کړی خو د کرم الله وجهه عبارت یوازې د امام علي لپاره کارولئ او د درې ګونو خلیفه ګانو یا نورو اصحابو لپاره ترې استفاده نه کوي.<ref>ابن کثیر، تفسیر، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۵۲۴؛ ابن حجر الهیتمی، الفتاوی الحدیثیه، دار الفکر، ج۱، ص۴۱.</ref> حنفي عالمانو احمد بن محمد خَفاجي او محمد بن احمد سَفاریني هم په [[اهل سنت|اهل سنتو]] کې د دغه عبارت په دودېدو تصریح کړی دی.<ref>خفاجی، حاشیة الشهاب، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۴۷۹؛ السفارینی، غذاء الالباب، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۳۳.</ref> په ۱۵ ق پېړۍ په لیکل شویو کتابونو کې هم د کرم الله وجهه عبارت یوازې له امام علي(ع) سره مخصوص شوی دی.<ref>برای نمونه الهرری، تفسیر حدائق الروح و الریحان، ۱۴۲۱ق، ج۱۱، ص۱۳۱ و ۲۱۴.</ref> | ||
===د مخصوصوالي دلیل=== | ===د مخصوصوالي دلیل=== | ||