منځپانگې ته ورتلل

اوس بن ثابت خزرجي

د wikishia لخوا

اوس بن ثابت خزرجي د اسلام د پېغمبر(ص) انصاري صحابي چې په احد غزا کې شهید شو. د ځینو مفسرانو په وینا، د نساء سورې اوم ایت چې د میراث د یوې مسالې په اړه دی، د هغه له شهادته وروسته د هغه د میراث د تقسیمولو په باره کې نازل شوی دی.

شخصیت پېژندنه

اوس بن ثابت بن منذر، د پېِغمبر(ص) د زمانې د مشهور شاعر -حسان بن ثابت- ورور دی. هغه د خزرج د قبیلې د بني نجار له تپې او د عمرو بن مالک له کورنۍ څخه و. هغه د دوهمې عقبې په بیعت کې موجود و[۱] او مدینې ته د پېغمبر(ص) په هجرت سره د انصارو په لیکه کې راغی.[۲] هغه په مدینه کې په خپل کور کې د عثمان بن عفان کوربه شو.[۳]

د مشهور قول له مخې اوس په احد غزا کې شهید شوی دی.[۴] یو بل روایت هم هغه د بدر، احد او خندق غزاګانو له مجاهدینو بللی او د هغه وفات یې د عثمان بن عفان د خلافت په زمانه کې ګڼلی دی.[۵]

د میراث کیسه

د قرآن مجید مفسرانو د نساء سورې د اوم آیت په تفسیر کې د اوس بن ثابت او د هغه له شهادته وروسته د دغه ایت د نازلېدو خبره کړې ده. په دې اساس د جاهلیت دود دستور دا و چې مېرمن او واړه بچیان له میراثه محرومېدل[۶] او ښځو او لوڼو ته هم د میراث څه برخه نه ورکول کېده.[۷] د اوس له شهادته وروسته، د هغه د تره زامنو د هغه په ټول مال خېټه واچوله.[۸] او د اوس مېرمن چې درې وړې لوڼې یې لرلې، پېغمبر(ص) ته مراجعه وکړه. پېغمبر(ص) د هغه د تره زامنو ته امر وکړ چې په دې مساله کې د وحي تر نازلېدلو پورې، د اوس د میراث له خپلولو ډډه وکړي.[۹] هغوي د پېغمبر په خبره عمل وکړ؛ تر دې چې د نساء سورې اوم ایت نازل شو.[۱۰] [یادداشت۱]

اړونده لیکنې

فوټ نوټ

  1. ↑ ابن هشام، السیرة‌ النبویة، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۱۰۱.
  2. ↑ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۰۳.
  3. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبیر، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۵۵.
  4. ↑ ابن عبد البر،‌ الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ص۱۱۷.
  5. ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ۱۴۳۳ق، ص۸۳.
  6. ↑ طباطبایی،‌ المیزان، ۱۴۳۰ق، ج۴، ص۲۹۹- ۳۰۱.
  7. ↑ طبرسی،‌ مجمع البیان،‌ ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۱۹؛ فیض کاشانی، الصافی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۱۹۲.
  8. ↑ ثعلبی،‌ تفسیر ثعلبی، ۱۴۲۲ق، ج۳، ص۲۶۰.
  9. ↑ ابن جوزی، زاد المسیر، ۱۴۲۳ق، ص۲۵۹.
  10. ↑ قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۲۷ق، ج۶، ص۷۸.

سرچينې

  • ابن اثیر، عزالدین، اسد الغابة فی معرفة‌ الصحابة، بیروت، دار ابن حزم، ۱۴۳۳ق.
  • ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، زاد المسیر فی علم التفسیر، بیروت،‌ المکتب الاسلامی، ۱۴۲۳ق.
  • ابن سعد، محمد، الطبقات الکبیر، قاهره،‌ مکتبة الخانجی، ۱۴۲۱ق.
  • ابن کثیر، الحافظ، البدایة و النهایة، بیروت،‌ مکتبة‌ المعارف، ۱۴۱۰ق.
  • ابن عبد البر ،‌ یوسف بن عبدالله،‌ الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، بیروت،‌ دارالجیل، ۱۴۱۲ق.
  • ابن هشام، عبدالملک، السیرة‌ النبویة، بیروت،‌ دارالکتاب العربی، ۱۴۱۰ق.
  • ثعلبی، احمد بن محمد، تفسیر الثعلبی، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، ۱۴۲۲ق.
  • طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، منشورات جماعة المدرسین، ۱۴۳۰ق.
  • طبرسی،‌ فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن،‌ بیروت، دار المرتضی، ۱۴۲۷ق.
  • فیض کاشانی،‌ محسن، تفسیر الصافی، تهران، دار الکتب الاسلامیة، ۱۴۱۹ق.
  • قرطبی، محمد بن احمد، الجامع لاحکام القرآن، بیروت، ‌موسسة الرسالة، ۱۴۲۷ق. ‌