د "حدیث" د بڼو تر مېنځ توپير
←د متقدمانو پړاو
| ۶۰ کرښه: | ۶۰ کرښه: | ||
====۱. له امام علي تر امام سجاد پورې پړاو (لومړۍ پېړۍ)==== | ====۱. له امام علي تر امام سجاد پورې پړاو (لومړۍ پېړۍ)==== | ||
په دې پړاو کې د حدیثونو د منعې د سیاست او په شیعیانو د سیاسي فشار او د امامانو د [[تقیه|تقیې]] د سیاست په وجه، په حدیثونو کې داسې خاص کار ونه شو.<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۲۰۷-۲۰۹.</ref> سره له دې په دې پړاو کې ځینې کتابونه ولیکل شول چې یو پکې [[د علي(ع) کتاب|کتابُ علي]] دی.<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۲۱۳.</ref> دا کتاب د شیعه لومړی حدیثي کتاب ګڼل کیږي.<ref>فضلی، اصولالحدیث، ۱۴۲۰ق، ص۴۶.</ref> [[نهج البلاغه]] چې په هغه وخت کې د «خُطَبُ امیرِالمؤمنین» یا «خُطَبُ علی» په نوم کتابونو په شکل کې د شیعیانو په لاس کې وه<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۲۱۶-۲۱۷.</ref> او [[صحیفه سجادیه]] د دغه دورې بل حدیثي کتاب دی. | په دې پړاو کې د حدیثونو د منعې د سیاست او په شیعیانو د سیاسي فشار او د امامانو د [[تقیه|تقیې]] د سیاست په وجه، په حدیثونو کې داسې خاص کار ونه شو.<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۲۰۷-۲۰۹.</ref> سره له دې په دې پړاو کې ځینې کتابونه ولیکل شول چې یو پکې [[د علي(ع) کتاب|کتابُ علي]] دی.<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۲۱۳.</ref> دا کتاب د شیعه لومړی حدیثي کتاب ګڼل کیږي.<ref>فضلی، اصولالحدیث، ۱۴۲۰ق، ص۴۶.</ref> [[نهج البلاغه]] چې په هغه وخت کې د «خُطَبُ امیرِالمؤمنین» یا «خُطَبُ علی» په نوم کتابونو په شکل کې د شیعیانو په لاس کې وه<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۲۱۶-۲۱۷.</ref> او [[صحیفه سجادیه]] د دغه دورې بل حدیثي کتاب دی.<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۲۲۱.</ref> | ||
====۲. د امام باقر او امام صادق پړاو (دوهمه پېړۍ)==== | ====۲. د امام باقر او امام صادق پړاو (دوهمه پېړۍ)==== | ||