د "منافق" د بڼو تر مېنځ توپير
←نفاق (منافقت) څه شی دی؟
د سمون لنډیز نسته |
|||
| ۱۳ کرښه: | ۱۳ کرښه: | ||
==نفاق (منافقت) څه شی دی؟== | ==نفاق (منافقت) څه شی دی؟== | ||
منافق هغه کس دی چې کفر یې پټوي او بل څه ښکاره کوي او ځان په اسلام سره پټوي.[۱] منافق د دوو مفهومونو مومن او کافر په مقابل کې کارول کیږي.[۲] د مرتضی مطهري په وینا، مومن هغه څوک دی چې په زړه ، ژبه او عمل کې په اسلام ایمان لري، کافر هغه دی چې هم په ظاهره او هم باطنه اسلام نه مني او منافق هغه چاته ویل کیږي چې په زړه کې د اسلام مخالف وي خو داسې څرګندوي چې په اسلام عقیده لري. [۳] | منافق هغه کس دی چې کفر یې پټوي او بل څه ښکاره کوي او ځان په اسلام سره پټوي.[۱] منافق د دوو مفهومونو مومن او کافر په مقابل کې کارول کیږي.[۲] د مرتضی مطهري په وینا، مومن هغه څوک دی چې په زړه ، ژبه او عمل کې په اسلام ایمان لري، کافر هغه دی چې هم په ظاهره او هم باطنه اسلام نه مني او منافق هغه چاته ویل کیږي چې په زړه کې د اسلام مخالف وي خو داسې څرګندوي چې په اسلام عقیده لري. [۳] | ||
==د فسق او نفاق فرق== | |||
ایمان د زړه عقیده، د ژبې اقرار او په فرایضو عمل کول دي. په دې اساس هر کس چې دغه درې واړه لري مومن او هر څوک چې دغه درې واړه نه لري کافر دی او څوک چې په ژبه (په دروغه) اقرار لري خو په زړه کې عقیده نه لري منافق او څوک چې په زړه او ژبه عقیده لري خو په عمل کې کوتاهي کوي فاسق دی.[۴] | ایمان د زړه عقیده، د ژبې اقرار او په فرایضو عمل کول دي. په دې اساس هر کس چې دغه درې واړه لري مومن او هر څوک چې دغه درې واړه نه لري کافر دی او څوک چې په ژبه (په دروغه) اقرار لري خو په زړه کې عقیده نه لري منافق او څوک چې په زړه او ژبه عقیده لري خو په عمل کې کوتاهي کوي فاسق دی.[۴] | ||
علامه طباطبایي هم نفاق او د ایمان کمزوري دوه جدا جدا څیزونه ګڼلي چې لومړی دا دی چې انسان یو څه ووایي چې پرې عقیده نه لري او عمل پرې نه کوي او دوهم هغه دی چې انسان یو څه ووایي چې پرې عقیده لري خو د ارادې د کمزورۍ او د همت د سستۍ په وجه یې نه کوي.[۵] | علامه طباطبایي هم نفاق او د ایمان کمزوري دوه جدا جدا څیزونه ګڼلي چې لومړی دا دی چې انسان یو څه ووایي چې پرې عقیده نه لري او عمل پرې نه کوي او دوهم هغه دی چې انسان یو څه ووایي چې پرې عقیده لري خو د ارادې د کمزورۍ او د همت د سستۍ په وجه یې نه کوي.[۵] | ||
د اسلام په تاریخ کې د منافقانو اهمیت | ==د اسلام په تاریخ کې د منافقانو اهمیت == | ||
د تفسیر نمونه په لیکنه، په اسلام کې د نفاق او منافقانو مساله، مدینې ته د پېغمبر (ص) له هجرته وروسته مطرح شوه. په مکې کې مخالفانو په ډاګه د اسلام په خلاف تبلیغ کاوه؛ خو په مدینه کې د مسلمانانو له پیاوړې کېدو وروسته دښمنان په کمزوري حالت کې راغلل او د پېغمبر او مسلمانانو (ع) په خلاف د خپلو پروګرامونو د پرمخ بیولو لپاره په ظاهره د مسلمانانو په لیکو کې شامل شول په داسې حال کې چې ایمان یې نه و راوړی.[۶] | د تفسیر نمونه په لیکنه، په اسلام کې د نفاق او منافقانو مساله، مدینې ته د پېغمبر (ص) له هجرته وروسته مطرح شوه. په مکې کې مخالفانو په ډاګه د اسلام په خلاف تبلیغ کاوه؛ خو په مدینه کې د مسلمانانو له پیاوړې کېدو وروسته دښمنان په کمزوري حالت کې راغلل او د پېغمبر او مسلمانانو (ع) په خلاف د خپلو پروګرامونو د پرمخ بیولو لپاره په ظاهره د مسلمانانو په لیکو کې شامل شول په داسې حال کې چې ایمان یې نه و راوړی.[۶] | ||