ذوب النضار في شرح الثار (کتاب)

د wikishia لخوا
د ذوب النضار د کتاب پوښ انځور چې د جعفر بن محمد بن نمای حلي لخوا لیکل شوی، لومړی چاپ

ذوبُ النُّضار في شَرحِ الثّار د مختار ثقفي د شخصیت د دفاع په لړ کښې د هغه د پاڅون په هکله په عربۍ ژبه د ابن نما حلي (وفات ۶۸۰ق) له خوا لیکل شوی کتاب دی. په دغه کتاب کښې په ځینو روایتونو باندې په استناد سره، مختار ثقفي د امامانو علیهم السلام د احترام وړ او پاڅون یې د هغوي د تایید وړ بلل شوی دی. لیکوال، د مختار د ژوند شرحه، د توابینو پاڅون، د مختار پاڅون او د امام حسین علیه السلام له قاتلانو څخه انتقام او بدل اخیستل په څلورو برخو کښې وړاندې کړي دي. ذوب النضار د مختار او د هغه د پاڅون په هکله یو ډیر مهم کتاب ګڼل شوی دی.

د دې کتاب په هکله د فارِس حسّون په تحقیق کښې، د هغو روایتونو سرچینې چې په کتاب کښې پرې استناد شوی، د ځینو کلماتو وضاحت او د ځینو شخصیتونو د حالاتو لنډه شرحه ذکر شوې ده. دغه کتاب سربیره پر دې چې د نشرِ اسلامي دفتر له خوا په جلا توګه چاپ شوی دی او په بحارالانوار او عوالم العلوم او المعارف کتابونو کښې د دغو کتابونو د یوې برخې په توګه چاپ شوی دی. د دې کتاب یوه خطي نسخه په فاضل خوانساري کتابتون کښې ساتله کیږي.

توصیف او موقعیت

ذوبُ النُّضار کتاب هغه ډیر مهم کتاب دی چې د مختار ثقفي د شخصت او د هغه د پاڅون په هکله لیکل شوی دی.[۱] ویل کیږي چې لیکوال په دغه کتاب کښې، د مختار د پاڅون سریزې، د ټولنې ټولنیز حالات او پاڅون پایلې یې د هغه ټولو اړخونو او جوانبو ته په پام سره څیړلې دي.[۲] هغه په ګڼو روایتونو باندې په استناد سره ټینګار کړی چې محمد بن حنفیه هیڅکله د امامت ادعا نه ده کړې بلکې امام سجاد علیه السلام به یې خپل امام ګڼه او د ځینو نقلونو په اپوټه، مختار، د محمد بن حنفیه د امامت قائل نه و.[۳] لیکوال همداشان له امامانو علیهم السلام څخه د روایتونو په استناد، مختار د امامانو د احترام وړ کس و او د امام حسین علیه السلام له قاتلانو څخه د هغه انتقام د هغوي د تایید وړ و، معرفي کوي.[۴]

مؤلف، د دغه کتاب د تالیف علت، د ملګرو او نزدې کسانو غوښتنه او هم مختار ثقفي ته د ځیني شیعیانو منفي لیدتوګه بللې ده.[۵]

محتوا

ذوبُ النُّضار کتاب د لیکوال په قلم له لیکل شوې یوې سریزې او څلورو برخو جوړ شوی دی. د کتاب په پاې کښې هم په دې کتاب باندې د لطف‌ُ الله بن محمد له خوا یو بشپړونکی متن لیکل شوی چې په کښې د مختار د قتل جزئیاتو ته اشاره شوې کوم چې د کتاب په مینځ کښې نه دي راغلي.[۶]

لیکوال د کتاب په سریزه کښې په نقلونو او روایتونو باندې په استناد سره، په لنډه توګه د مختار ثقفي د حقانیت د ثابتولو او په هغه د پورې شویو تورونو ردولو ته مخه کړې ده.[۷] ابن نما د کتاب په اوله برخه کښې، د مختار ثقفي ژوندلیک او د هغه د فضایلو او د پاڅون له پیلولو مخکښې یې د هغه د ژوند د تاریخ د یوې برخې په بیان کښې ځیني روایتونه راوړي دي.[۸]

دویمه برخه یې د سلیمان بن صُرَد خُزاعي په مشرۍ د توابینو د پاڅون او د مختار د پاڅون د سریزو بیان ته ځانګړې شوې ده.[۹] د کتاب دریمه برخه د مختار د پاڅون په پیلیدو او د هغو کسانو په نومونو مشتمله ده چې د امام حسین علیه السلام په شهادت کښې یې لاس درلود او د مختار په لاس وژل شوي دي.[۱۰] او په څلورمې برخې کښې یې هم د عُمر بن سَعد او عُبیدُ الله بن زیاد او د هغه د منونکو د وژل کیدو څرنګوالي او له عبید الله سره د جنګ او په هغه باندې د مختار د لښکر د بریا جزئیات بیان شوي دي.[۱۱]

د کتاب اصلي نوم

آقا بزرګ تهراني په الذَریعه کښې دا کتاب په دریو نومونو یاد کړی دی. «اخذ الثار»،[۱۲] «ذوب النضار في شرح الثار»[۱۳] او «شرحُ الثّار المُشتمل علی اخبارِ المُختار».[۱۴] البته دغہ کتاب د اخذُ الثّار فی احوالِ المختار[۱۵] او ذوبُ الغَضار في شرحِ اَخذِ الثّار[۱۶] په شان په ځینو نورو نومونو هم یاد شوی دی. د آقا بزرګ تهراني په وینا، «الغضار» چاپي غلطي ده او «النضار» صحیح دی.[۱۷] همداشان لیکوال ویلي دي چې کتاب یې ذوبُ النُّضار في شرحِ الثار نومولی دی.[۱۸] نضار په لغت کښې د هغو خالصو او ناویلې شویو سرو زرو په معنا دی چې لا په معدن کښې وي.[۱۹] ذوب النضار د خالصو سرو زرو د ویلې کیدو معنا ورکوي.

لیکوال

ذوبُ النُّضار کتاب په ابن نما د مشهور او د نجم الدین لقب لرونکي جعفر بن محمد بن نَما حِلّی (وفات ۶۸۰ق) له خوا لیکل شوی دی.[۲۰] هغه یو ستر امامیه فقیه ګڼل شوی دی.[۲۱] هغه ادیب، تاریخ لیکونکی او د علامه حلي استاد هم بلل شوی دی چې د اهل بیتو په مدحه کښې ترې ځیني شعرونه هم پاتې دي.[۲۲]

د ابن نما لپاره د امام حسین علیه السلام د مقتل په لړ کښې د مُثیرُ الاَحزان و مُنیرُ سُبُلِ الاَشجان او د امام علي علیه السلام د فضائلو په بیان کښې د مَنهجُ الشیعه في فضائلِ وصي خاتمِ الشَریعه، په شان کتابونو لیکل هم ذکر شوي دي.[۲۳]

چاپ او نشر

د رپورټونو له مخې، د ذوبُ النُّضار یوه پخوانۍ لاسي نسخه په فاضل خوانساري کتابتون کښې ساتل کیږي. دغه کتاب د نسخو په خط په ۳۲ مخونو کښې لیکل شوی دی.[۲۴] ذوب النضار کتاب د علامه مجلسي د لیکلي بِحارُ الانوار کتاب د یوې برخې په توګه د دغه کتاب په پنځه څلویښتم ټوک کښې او د عبدالله بن نورالدین بَحراني د لیکلي عَوالمُ العلومِ و المَعارف و الاَحوال مِنَ الآیاتِ و الاخبارِ و الاقوال، کتاب په یوې برخې کښې چاپ شوی دی.[۲۵]

ذوب النضار کتاب د فارِس حَسّون په تحقیق سره او د پورتنیو نسخو په مقابلې سره، په خپلواکه او جلا توګه د قم د علمیه حوزې په جامعه مدرسین پورې اړونده د نشرِ اسلامي دفتر له خوا په ۱۴۱۶قمري کال کښې چاپ شوی دی.[۲۶] د حسون په تحقیق کښې له معتبرو سرچینو د روایتونو رایستل، د ځینو ناآشنا کلماتو تشریح او د هغو کسانو په هکله یوه لنډه شرحه ده چې نومونه یې په کتاب کښې ذکر شوې دي.[۲۷]

اړونده څېړنه

فوټ نوټ

  1. مؤسسه نشر اسلامی، «مقدمه»، در ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۳-۴.
  2. مؤسسه نشر اسلامی، «مقدمه»، در ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۳-۴.
  3. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۵۰-۵۷.
  4. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۶۲-۶۶.
  5. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۵۰-۵۱.
  6. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۱۴۸-۱۵۰.
  7. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۵۰-۵۸.
  8. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۵۹-۸۱.
  9. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۸۲-۱۰۴.
  10. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۱۰۵-۱۲۵.
  11. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۱۲۶-۱۴۷.
  12. آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۶۹.
  13. آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۶۹ و ج۱۰، ص۴۳.
  14. آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ۱۴۰۸ق، ج۱۳، ص۱۷۰.
  15. امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۵۶؛ یعقوبی، البابلیات، ۱۳۷۰ق، ج۱، ص۷۴.
  16. آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۴۳.
  17. آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۱۳، ص۱۷۰.
  18. ابن‌نما حلی، ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۵۸.
  19. دهخدا، لغتنامه دهخدا، ذیل نضار.
  20. حسون، «مقدمه»، در ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۳۲.
  21. امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۵۶.
  22. امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۵۶؛ یعقوبی، البابلیات، ۱۳۷۰ق، ج۱، ص۷۴؛ صفار، «ابن‌نما الحلی (توفی ۶۸۰ه/۱۲۸۱م)»، وبگاه العتبه الحسینیه المقدسه.
  23. آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۹، ص۳۴۹.
  24. حسون، «مقدمه»، در ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۴۲.
  25. حسون، «مقدمه»، در ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۴۳.
  26. حسون، «مقدمه»، در ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۴۳.
  27. حسون، «مقدمه»، در ذوب النضار، ۱۴۱۶ق، ص۴۳.

سرچينې

  • آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعه، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۳ق.
  • ابن‌نما حلی، ذوب النضار، قم، مؤسسه نشر اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.
  • امین، محسن، اعیان الشیعه، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، ۱۴۰۳ق.
  • حسون، فارس، «مقدمه»، در ذوب النضار، تألیف ابن‌نما حلی، قم، مؤسسه نشر اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.
  • صفار، محمدطاهر، «ابن‌نما الحلی (توفی ۶۸۰ه/۱۲۸۱م)»، وبگاه العتبه الحسینیه المقدسه، تاریخ درج مطلب: ۲۵ آبان ۱۴۰۱ش، تاریخ بازدید: ۲۵ مرداد ۱۴۰۲ش.
  • مؤسسه نشر اسلامی، «مقدمه»، در ذوب النضار، تألیف ابن‌نما حلی، قم، مؤسسه نشر اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.
  • یعقوبی، محمدعلی، البابلیات، نجف، مطبعه الزهراء، ۱۳۷۰ق.