wikishia:مقالات پیشنهادی/مقاله
Appearance

په کربلا کې د اختر لمونځ.
- د اختر لمونځ «هغه لمونځونه دي چې د وړوکي او لوی اختر په ورځو یې مسلمانان کوي. د اختر په لمانځه په تېره بیا د فطر یا وړوکي اختر په لمانځه کې د مسلمانانو ګډون ډېر پراخ وي.»
- د روژې مبطلات «یا د روژې مفطرات یا هغه عمل چې روژه ماتوي. په دې اعمالو کې شامل دي: خوړل او څښل، همبستري، مشت زنی کول، قی یا الټۍ کول، ټول سر تر اوبو لاندې ډوبول، ستوني ته ډېره دوړه رسول، د مايعاتو سره انيما، د جنابت ، حيض او نفاس په حالت کې تر سهار بانګه پورې پاتې کېدل او په خدای، پیغمبر او امامانو باندې پسې دروغ تړل.»
- د امام سجاد(ع) د عرفې دعا «مشهوره د صحیفه سجادیه اوه څلویښتمه دعا له امام سجاده یوه مأثوره دعا ده چې د عرفې په ورځ لوستل کیږي.»
- د قدر شپې لمونځ (سل رکعتي) «دوه رکعتي پنځوس لمونځونه دي چې د قدر په شپه ادا کیږي. په دې لمانځه کې په هر رکعت کې د حمد سورې له ویلو وروسته لس ځله توحید سوره لوستل کیږي.»
- د حج ارکان « د حج له اصلي مناسکو او واجباتو څخه دي، چې قصداً پرېښودل یې د حج د باطليدو سبب کیږي. د شیعه فقهاوو له نظره احرام، طواف، په عرفات کې هیساریدل، په مشعر الحرام کې هیساریدل او د صفا او مروه تر مینځ سعي کول، د حج ارکان دي. ځينو امامیه فقهاوو نيت، تلبیه او ترتيب هم د حج له ارکانو ګڼلي دي.»
- د تشیع فرقې « د شیعیانو مختلفې څانګې دي چې د علي ابن ابي طالب(ع) په بلا فصل امامت له عقیدې سره سره، په ځنیو نورو عقیدو لکه د معصومو امامانو په شمېر کې له یو بل سره اختلاف لري. امامیه، زیدیه او اسماعیلیه، د شیعیانو تر ټولو مهمې ژوندۍ فرقې دي. ځینې سرچینو کیسانیه، فَطَحیه، واقفیه، ناووسیه او د غالیانو ډله هم چې ټول له مینځه تللي شیعه فرقې ګڼلې دي. د نفوسو د شمېر له اړخه امامیه د شیعه تر ټولو پر نفوسه فرقه ده چې په ایران، عراق، پاکستان، افغانستان او لبنان او ځینو نورو هیوادونو کې استوګنه ده.»
- علي بن ابي رافع «د امام علي(ع) په حکومت کې د بیت المال کاتب او مسئول و. هغه د پیغمبر(ص) د مشهور صحابي ابو رافع زوی دی.»
- د الاقصی طوفان « د نیواکي فلسطین د تاټوبي او غَزِّه تر مینځ په سرحدي سیمه کې د اسراییلو په خلاف د حماس د ځواکونو پوځي عملیات دي.»
- تور اغوستل « د تورو جامو اغوستل یا په ځایونو د تورو پردو لګول دي چې د عزادارۍ په نښه ترسره کیږي. په شیعیانو کې دا فرهنګ د اسلام له لومړیو دود پاتې شوی دی. د معصومانو په روایتونو کې مختلف شواهد د دغه سنت په تایید موجود دي.»