د حکمونو تشریع
د حکمونو تشریع، د شرعي حکمونو د جوړولو په معنا دي،[۱] دا په فقه او د اصول فقه کې یوه اصطلاح ده.[۲] د فقهاو په وینا، د احکامو یوازی یو خالق شتون لري، او هغه خدای پاک دی.[۳] هغوي د دې نظر لپاره د شوری سوره ۱۳ او ۲۱، د مائده سوره ۴۸، د انعام سوره ۵۸، او د کهف سوره ۲۶ آیتونو سره دلیل راوړی دی.[۴]
شیعه محدثان او فقها په دې اړه دوه مختلف نظرونه لري چې ایا پیغمبر(ص) د احکام د تشریع حق لري که نه؛ ځینې په دې باور دي چې د اسلام دین بشپړ دین دی[۵] او دا چې پیغمبر(ص) په تشریع باندې دایمي ولایت نه لري، او د هغه رول یوازی د قوانینو رسول دي.[۶] د دې نظریې دلیلونه دا دي: د پیغمبر(ص) وحي ترلاسه کولو او تبلیغ کولو ته انتظار،[۷] د بل چا باندې شخصي ولایت نه درلودل،[۸] د قرآن آیتونه[۹] او روایتونه.[۱۰]
له بلې خوا، ځینې په دې باور دي چې خدای پاک پیغمبر(ص) ته د احکامو د تشریع اجازه ورکړې ده.[۱۱] په دې نظر باندې، له روایتونو سربیره،[۱۲] په آیتونه سره هم دلیل راوړل شوی دی چې د پیغمبر(ص) اطاعت د خدای اطاعت سره مساوي ګڼي.[۱۳] د مثال په توګه، د امام صادق(ع) څخه یو روایت راغلي چې خدای پاک شراب حرام کړل او پیغمبر(ص) هم هر ډول نشه کوونکي څښاک(مُسکِر) هم حرام کړل.[۱۴]
د دې نظريې ځینې پلویان په دې باور دي چې شیعه امامان هم لکه د پیغمبر(ص)، د احکامو د تشریع حق لري.[۱۵] له بلې خوا، یوه بله ډله په دې باور ده چې د امامانو(ع) دنده د شرعي حکم معین کول نه دي، بلکې د احکامو بیان او تفصیل بیانول دي.[۱۶] او امامانو(ع) نه یوازې په هغو مسایلو او احکامو کې چې په قرآن او سنت کې شرعي حکم نه لري، نوی حکم نه دی وضع کړی بلکې دوي په کې د د توقف حکم کړی دی.[۱۷]
تشریع کله کله د هغې د لغوي معنی (قانون جوړونې) پر بنسټ بحث کیږي، او دا بحث کیږي چې ایا غېر له خدای، پیغمبر او امامانو بل څوک هم د تشریع حق لري که نه.[۱۸] ځینې خلک په دې باور دي چې فقیه، یا لږترلږه د شرعي حاکم، په هغو موضوعاتو کې چې د احکامو صادرولو واک لري چې متن(نص) په کې نشته.[۱۹]
ویل شوي چې د شیعه مرجع تقلید او د ایران د اسلامي جمهوریت د مشر سید علي خامنه اي دا حکم، چې د رسمي ثبت پرته د معاملو د باطلیدو په اړه دی، د وضعي حکم د تشریع یوه بیلګه ګڼل کیږي، ځکه چې د معاملې د صحیح شونې په شرطونو یې یو شرط ورزیات کړی دی او له دې شرط پرته معاملې باطلې ګڼي.[۲۰] د فقهاوو په وینا، په اسلامي حکومت کې د مجلس رول، د الهي قوانینو سره سم، پلان جوړول[۲۱] او اړتیاوې پیژندل او د مقرراتو تصویب کول دي[۲۲] او له همدې امله دا د احکامو له تشریع سره توپیر لري.[۲۳]
اړونده څیړنه
فوټ نوټ
- ↑ فضلی، دروس فی اصول فقه الامامیة، ۱۴۲۰ق، مخ۱۹۷.
- ↑ فضلی، دروس فی اصول فقه الامامیة، ۱۴۲۰ق، مخ۱۹۷.
- ↑ علامه حلی، کشف المراد، ۱۳۸۲ش، مخ۹۸؛ مجتهد تبریزی، المقالات الغریة فی تحقیق المباحث الأصولیة، ۱۳۱۷ق،مخ۲۸۹.
- ↑ اصفهانی، هدایة المسترشدین، ۱۴۲۰ق، ټوک۱، مخ۴۰۹؛ علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۶۳ش، ټوک۴، مخ۱۳۷.
- ↑ اصفهانی، هدایة المسترشدین، ۱۴۲۰ق، ټوک۱، مخ۴۱۱.
- ↑ مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ټوک۳، مخ۱۴۴-۱۴۵؛ فضلی، دروس فی اصول فقه الامامیة، ۱۴۲۰ق، مخ۱۹۷؛ مجتهد تبریزی، المقالات الغریة فی تحقیق المباحث الاصولیة، ۱۳۱۷ق، مخ۲۸۹.
- ↑ اصفهانی، هدایة المسترشدین، ۱۴۲۰ق، ټوک۱، مخ۴۱۰.
- ↑ ضیائیفر، جایگاه مبانی كلامی در اجتهاد، ۱۳۸۲ش، مخ۱۰۰.
- ↑ یوسف سوره، ۴۰ آیت؛ یونس سوره، ۱۵ آیت.
- ↑ حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۱۶ق، ټوک۲۷، مخ۱۱۳.
- ↑ سبحانی تبریزی، ولایت تشریعی و تکوینی در قرآن مجید، ۱۳۸۵ش، مخ۲۱-۲۲؛ مکارم شیرازی، بحوث فقهیة هامة، ۱۳۸۰ش، مخ۵۳۶
- ↑ صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، مخ۴۰۳؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ټوک۱، مخ۲۶۵؛ شیخ طوسی، العدة في أصول الفقه، ۱۴۱۷ق، ټوک۲، مخ۷۳۳.
- ↑ حشر سوره، ۷ آیت؛ توبه سوره، ۲۹آیت؛ نساء سوره، ۶۴، ۸۰ آیتونه.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ټوک۱، مخ۲۶۷.
- ↑ اصفهانی، هدایة المسترشدین، ۱۴۲۰ق، ټوک۱، مخ۴۱۰؛ مجلسی اصفهانی، ولایة الاولیاء، ۱۳۹۵ق، مخ۵۸.
- ↑ عاملی، منتقی الجمان، ۱۳۶۲ش، ټوک۲، مخ۴۳۹؛ علامه طباطبایی، حاشیة الکفایة، ۱۴۰۲ق، ټوک۲، مخ۲۹۵؛ صدر، بحوث فی علم الاصول، ۱۴۱۷ق، ټوک۷، مخ۳۰؛ مکارم شیرازی، بحوث فقهیة هامة، ۱۳۸۰ش، مخ۵۳۶.
- ↑ مکارم شیرازی، بحوث فقهیة هامة، ۱۳۸۰ش، مخ۵۳۸.
- ↑ «جلسه دوم از سال پنجم درس خارج فقه سیاسی علیدوست»، د استاد علیدوست د نظرونو او آراوو د بیان وېبپاڼه.
- ↑ نراقی، عوائد الأیام، ۱۳۷۵ش، مخ۵۸۱؛ صدر، اقتصادنا، ۱۳۷۵ش، مخ۷۹۹؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ټوک۲، مخ۵۹۶.
- ↑ «جلسه دوم از سال پنجم درس خارج فقه سیاسی علیدوست»، د استاد علیدوست د نظرونو او آراوو د بیان وېبپاڼه.
- ↑ امام خمینی، ولایت فقیه، ۱۴۲۳ق، مخ۴۴.
- ↑ سبحانی تبریزی، مبانی حکومت اسلامی، مؤسسه امام صادق(ع)، مخ۲۶۰.
- ↑ امام خمینی، ولایت فقیه، ۱۴۲۳ق، مخ۴۴.
سرچينې
- اصفهاني، محمدتقي، هدایة المسترشدین، قم، د اسلامي نشر مؤسسه، لومړی چاپ، ۱۴۲۰ق.
- امام خمیني، سید روحالله، تحریر الوسیله، تهران، د امام خمیني (ره) د آثارو د برابرولو اوخپرونه مؤسسه، ۱۳۹۲ش.
- «جلسه دوم از سال پنجم درس خارج فقه سیاسی علیدوست» (د استاد علیدوست د سیاسي فقه د خارج درس د پنځم کال دوهمه جلسه)، د استاد علیدوست د نظرونو او آراوو د بیان وېبپاڼه، د مطلب د خپرېدو نېټه: ۱۵ تله ۱۴۰۲ش، د کتنې نېټه: ۳ تله ۱۴۰۴ش.
- حر عاملي، محمد بن حسن، وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، قم، د آلالبیت (علیهمالسلام) د میراث د احیاء مؤسسه، ۱۴۱۶ق.
- سبحاني تبریزي، جعفر، مبانی حکومت اسلامی (د اسلامي حکومت بنسټونه)، ژباړه: داوود الهامي، قم، د امام صادق (ع) مؤسسه، بېنېټې.
- سبحاني تبریزي، جعفر، ولایت تشریعی و تکوینی در قرآن (په قرآن کې تشریعي او تکویني ولایت)، قم، د امام صادق (ع) مؤسسه، دوهم چاپ، ۱۳۸۵ش.
- شیخ طوسي، محمد بن حسن، العُدة فی أصول الفقه، څېړنه: محمدرضا انصاري قمي، قم، مطبعه ستاره، ۱۴۱۷ق.
- صدر، سید محمدباقر، اقتصادُنا (زموږ اقتصاد)، قم، مکتب الإعلام الإسلامي، ۱۴۱۷ق / ۱۳۷۵ش.
- صدر، سید محمدباقر، بحوث في علم الاصول، قم، د الغدیر د اسلامي څېړنو مرکز، دوهم چاپ، ۱۴۱۷ق.
- صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات الکبری، سمون: محسن بن عباسعلي کوچهباغي، تهران، مؤسسة الأعلمي، د احمدي چاپ، ۱۴۰۴ق.
- ضیایيفر، سعید، جایگاه مبانی كلامی در اجتهاد (په اجتهاد کې د کلامي بنسټونو ځای)، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۲ش.
- عاملي، حسن بن زینالدین، منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح والحسان، قم، د اسلامي خپرندویه مؤسسه، لومړی چاپ، ۱۳۶۲ش.
- علامه حلي، حسن بن یوسف، کشف المراد فی شرح تجرید الإعتقاد، حاشیهلیکونکی: جعفر سبحاني تبریزي، قم، د امام صادق (ع) مؤسسه، ۱۳۸۲ش.
- علامه طباطبایي، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، د علامه طباطبایي علمي او فکري بنسټ، ۱۳۶۳ش.
- علامه طباطبایي، سید محمدحسین، حاشیة الکفایة، قم، د علامه طباطبایي علمي او فکري بنسټ، لومړی چاپ، ۱۴۰۲ق.
- فضلي، عبدالهادي، دروس فی اصول فقه الامامیة، بیروت، مؤسسة أم القری، ۱۴۲۰ق.
- کلیني، محمد بن یعقوب، الکافي، څېړنه: علياکبر غفاري او محمد آخوندي، تهران، دار الکتب الاسلامیة، څلورم چاپ، ۱۴۰۷ق.
- مجتهد تبریزي، صادق، المقالات الغریة فی تحقیق المباحث الأصولیة، تبریز، د مشهدي اسد آقا مطبعه، ۱۳۱۷ق.
- مجلسي اصفهاني، محمدتقي، ولایة الاولیاء، قم، د فیض چاپخانې خپرونې، ۱۳۹۵ق.
- مجلسي، محمدباقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آلالرسول(ص)، تهران، دار الکتب العلمیة، ۱۴۰۴ق.
- مکارم شیرازي، ناصر، بحوث فقهیة هامة، قم، د امام علي بن ابي طالب(ع) مدرسه، لومړی چاپ، ۱۳۸۰ش.
- نراقي، احمد بن محمدمهدي، عوائد الایام فی بیان قواعد الاحکام و مهمات مسائل الحلال و الحرام، قم، د اسلامي تبلیغاتو دفتر، ۱۳۷۵ش.