د صحیفه سجادیه نولسمه دعا
د دعا او زیارت معلومات | |
---|---|
نور نومونه | دعاوه فی الاستسقاء |
موضوع | د باران غوښتل |
مأثور/غیرمأثور | مأثور |
څخه صادر شوی | امام سجاد(ع) |
راوی | متوکل بن هارون بلخي |
شیعه سرچینې | صحیفه سجادیه |
مشهور دعاګانې او زیارتونه | |
توسل دعا • کمیل دعا • ندبه دعا • سمات دعا • فرج دعا • ابوحمزه ثمالي دعا • عاشورا زیارت • جامعه کبیره زیارت • وارث زیارت • امین الله زیارت • اربعین زیارت |
د صحیفه سجادیه نولسمه دعا د حضرت امام سجاد(ع) د هغه دعاګانو څخه ده چې له وچکالۍ وروسته به یې د باران د غوښتلو لپاره لوستله په دې دعا کې حضرت زین العابدین(ع) د انسان لپاره د باران د ګټو، د ګټورو بارانونو د ځانګړنو په هکله خبرې کړي دي او د باد او باران مثال یې د قیامت په ورځ د مخلوقاتو د بیا ژوندي کیدو د سمبول په توګه بیان کړی دی او د باران د نازلیدو لپاره د خدای د نعمتونو په توګه مننه کوي.
نولسمه دعا د صحيفه سجاديه په شرحو لکه دیار عاشقان کې چې حسین انصاریان لیکلی او د حسن ممدوحي کرمانشاهي په کتاب شهود او شناخت کې په فارسي ژبه او په عربي ژبه د سيد علي خان مدني په رياض السالکين کتاب کې شرحه شوې ده.
تعلیمات
د صحیفه سجادیه نولسمه دعا هغه دعا ده چې امام سجاد(ع) له وچکالۍ وروسته د باران د غوښتلو په وخت لوستله. په دې دعا کې څلورم امام د باران د ځانګړتیاوې او همدارنګ د انسان لپاره د باران د ګټو یادونه کړې ده. د صحیفه سجادیه د نولسمې دعا تعلیمات په اوو جملو کې[۱] په لاندې توګه دي:
- د ډیراوبو لرونکي باران لپاره دعا
- د ګټور باران ځانګړتیاوې
- باران د مړو ځمکو د ژوندي کیدو سبب کیږي
- باران د قحطۍ لری کوونکی او فریاد اوریدونکی دی
- باران په ښارانو کې د قیمتونو د ارزانۍ سبب دی
- باران د توانونو زیاتوونکی دی
- د هغه باران ځانګړنې چې د عذاب لامل دی
- هغه باران چې سوري یې ګرم او ساړه یې بد دي
- هغه باران چې وریدل یې عذاب اوبه يې تروې دي.
- له آسمان او ځمکې برکت د روزۍ غوښته
- باران خدای رحمت
- باد او باران یو ډول د دې نښه ده چې د قیامت په ورځ به ټول موجودات بیا راپاڅي.[۲]
شرحې
نولسمه دعا د صحیفه سجادیه په شرحو کې شرحه شوې او همدارنګ په دیار عاشقان کتاب کې چې حسین انصاریان لیکلی[۳] شهود و شناخت د محمد حسن ممدوحي کرمانشاهي کتاب[۴] او د سید احمد فهري د صحیفه سجادیه په شرحې کې[۵] په فارسۍ ژبه شرحه شوې ده.
همدارنګ نولسمه دعا په ځنې کتابونو لکه ریاض السالکین چې سید علي خان مدني لیکلی،[۶] فی ظلال الصحیفه السجادیه چې محمد جواد مغنیه لیکلی،[۷] ریاض العارفین کې چې محمد بن محمد دارابي لیکلی[۸] او آفاق الروح کې چې سید محمد حسین فضل الله لیکلی[۹] په عربۍ ژبه شرح شوې ده او همدارنګ د دې دعا ګران ټکي لغوي شرحه تعلیقات علی الصحیفه السجادیه د فیض کاشاني لیکلی کتاب[۱۰] او د عزالدین جزایري د صحیفه سجادیه په شرحه کې راغلې ده.[۱۱]
متن او ترجمه
متن | ژباړه |
---|---|
اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ، وَ انْشُرْ عَلَيْنَا رَحْمَتَكَ بِغَيْثِكَ الْمُغْدِقِ مِنَ السَّحَابِ الْمُنْسَاقِ لِنَبَاتِ أَرْضِكَ الْمُونِقِ فِي جَمِيعِ الْافَاقِ. وَ امْنُنْ عَلَى عِبَادِكَ بِإِينَاعِ الَّثمَرَةِ، وَ أَحْيِ بِلَادَكَ بِبُلُوغِ الزَّهَرَةِ، وَ أَشْهِدْ مَلَائِكَتَكَ الْكِرَامَ السَّفَرَةَ بِسَقْيٍ مِنْكَ نَافِعٍ، دَائِمٍ غُزْرُهُ، وَاسِعٍ دِرَرُهُ، وَابِلٍ سَرِيعٍ عَاجِلٍ. تُحْيِي بِهِ مَا قَدْ مَاتَ، وَ تَرُدُّ بِهِ مَا قَدْ فَاتَ وَ تُخْرِجُ بِهِ مَا هُوَ آتٍ، وَ تُوَسِّعُ بِهِ فِي الْأَقْوَاتِ، سَحَاباً مُتَرَاكِماً هَنِيئاً مَرِيئاً طَبَقاً مُجَلْجَلًا، غَيْرَ مُلِثٍّ وَدْقُهُ، وَ لَا خُلَّبٍ بَرْقُهُ. اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثاً مُغِيثاً مَرِيعاً مُمْرِعاً عَرِيضاً وَاسِعاً غَزِيراً، تَرُدُّ بِهِ النَّهِيضَ، وَ تَجْبُرُ بِهِ الْمَهِيضَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا سَقْياً تُسِيلُ مِنْهُ الظِّرَابَ، وَ تَمْلَأُ مِنْهُ الْجِبَابَ، وَ تُفَجِّرُ بِهِ الْأَنْهَارَ، وَ تُنْبِتُ بِهِ الْأَشْجَارَ، وَ تُرْخِصُ بِهِ الْأَسْعَارَ فِي جَمِيعِ الْأَمْصَارِ، وَ تَنْعَشُ بِهِ الْبَهَائِمَ وَ الْخَلْقَ، وَ تُكْمِلُ لَنَا بِهِ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ، و تُنْبِتُ لَنَا بِهِ الزَّرْعَ وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ وَ تَزِيدُنَا بِهِ قُوَّةً إِلَي قُوَّتِنَا. اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ظِلَّهُ عَلَيْنَا سَمُوماً، وَ لَا تَجْعَلْ بَرْدَهُ عَلَيْنَا حُسُوماً، وَ لَا تَجْعَلْ صَوْبَهُ عَلَيْنَا رُجُوماً، وَ لَا تَجْعَلْ مَاءَهُ عَلَيْنَا أُجَاجاً. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ ارْزُقْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. |
فوټ نوټ
- ↑ ترجمه و شرح دعای نوزدهم صحیفه سجادیه، سایت عرفان.
- ↑ انصاریان، دیار عاشقان، ۱۳۷۳ش، ج۶، ص۱۰۹-۱۷۱؛ ممدوحی، شهود و شناخت، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۱۷۸-۱۹۸.
- ↑ انصاریان، دیار عاشقان، ۱۳۷۳ش، ج۶ ص۱۰۹-۱۷۱.
- ↑ ممدوحی، کتاب شهود و شناخت، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۱۷۶-۱۹۸.
- ↑ فهری، شرح و تفسیر صحیفه سجادیه، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۱۹۵-۲۱۴.
- ↑ مدنی شیرازی، ریاض السالکین، ۱۴۳۵ق، ج۳، ص۲۲۹-۲۵۴.
- ↑ مغنیه، فی ظلال الصحیفه، ۱۴۲۸ق، ص۲۴۱-۲۴۵.
- ↑ دارابی، ریاض العارفین، ۱۳۷۹ش، ص۲۲۷-۲۳۴.
- ↑ فضل الله، آفاق الروح، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۱۷-۴۳۰.
- ↑ فیض کاشانی، تعلیقات علی الصحیفه السجادیه، ۱۴۰۷ق، ص۴۵-۴۷.
- ↑ جزایری، شرح الصحیفه السجادیه، ۱۴۰۲، ص۱۰۸-۱۱۰.
سرچينې
- انصاریان، حسین، دیار عاشقان: تفسیر جامع صحیفه سجادیه، تهران، پیام آزادی، ۱۳۷۲ش.
- جزایری، عزالدین، شرح الصحیفة السجادیة، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، ۱۴۰۲ق.
- دارابی، محمد بن محمد، ریاض العارفین فی شرح الصحیفه السجادیه، تحقیق حسین درگاهی، تهران، نشر اسوه، ۱۳۷۹ش.
- فضلالله، سید محمدحسین، آفاق الروح، بیروت، دارالمالک، ۱۴۲۰ق.
- فهری، سیداحمد، شرح و ترجمه صحیفه سجادیه، تهران، اسوه، ۱۳۸۸ش.
- فیض کاشانی، محمد بن مرتضی، تعلیقات علی الصحیفه السجادیه، تهران، مؤسسه البحوث و التحقیقات الثقافیه، ۱۴۰۷ق.
- مدنی شیرازی، سید علیخان، ریاض السالکین فی شرح صحیفة سیدالساجدین، قم، مؤسسه النشر الاسلامی، ۱۴۳۵ق.
- مغنیه، محمدجواد، فی ظلال الصحیفه السجادیه، قم، دار الکتاب الاسلامی، ۱۴۲۸ق.
- ممدوحی کرمانشاهی، حسن، شهود و شناخت، ترجمه و شرح صحیفه سجادیه، مقدمه آیتالله جوادی آملی، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۸ش.