د صحیفه سجادیه څلورمه دعا

دا مقاله د تدوين په حال کې ده!

د صحیفه سجادیه څلورمه دعا

د صحیفه سجادیه لاسوند نسخه، د احمد نیریزي لخوا لیکل شوی، د ۱۱۴۵ قمري کال د صحیفه سجادیه لاسوند نسخه، د احمد نیریزي لخوا لیکل شوی، د ۱۱۴۵ قمري کال
د دعا او زیارت معلومات
موضوع	د پیغمبرانو لارویان
مأثور/غیرمأثور	مأثور
څخه صادر شوی	امام سجاد(ع)
مشهور دعاګانې او زیارتونه

د صحیفه سجادیه څلورمه دعا د امام سجاد(ع) له مأثورو دعاګانو څخه ده چې د الهي پیغمبرانو په پیروانو باندې درود وايي او د رسول الله(ص) د صحابه کرامو ځانګړنې بیانوي کړې او همدارنګه د درود اغیزې هم بیانوي. په دغه دعا کښې امام سجاد(ع) د انبياؤ عليهم السلام لخوا د صالحو خلقو د رهبرۍ، عقل ته د مؤمنانو تسليمېدل، د پېغمبرانو د بعثت په مقابله کښې د انسانانو دريځ او د فتنو په مقابل کښې د مؤمنانو د حفاظت يادونه کړې ده.

څلورمه دعا د صحيفه سجاديه په شرحو لکه دیار عاشقان کې چې حسین انصاریان لیکلی او د حسن ممدوحی کرمانشاهي په کتاب شهود او شناخت کې په فارسي ژبه او په عربي ژبه د سيد علي خان مدني په رياض السالکين کتاب کې شرحه شوې ده.

تعلیمات

د صحیفه سجادیه د څلورمې دعا اصلي موضوع د انبیاؤ علیهم السلام په پیروانو باندې درود او د رسول الله صلی الله علیه وآله د صحابه کرامو د ځانګړنو بیان او د الله تعالی په بندګانو باندې د درود لیږلو د اغیز په هکله ده. د دې دعا تعلیمات په لاندې ډول دي:

• سلام او درود پر پېغمبرانو او پر هغو کسانو چې د هغوی تصدیق کوي او پر هغو کسانو چې په غیبي نړۍ ایمان لري.
• پېغمبران، لارښودونکي او مخکښان د تقوا خاوندان دي.
• د پیغمبرانو د بعثت په وړاندې د خلکو دریځ
• د ثبوت په وړاندې د مومنانو تسلیمیدل
• د خدای رضا د مومنانو اجر (د تقوا په لاره کې د سختیو د زغملو اجر).
• د رسول الله د صحابه کرامو لپاره بښنه او غوره الهي اجر غوښتل
• د وفات شوي مومنانو لپاره دعا
• په هغه کسانو باندې درود چې د پيغمبر(ص) پيروي کوي او د پيغمبر په میرمنو او بچیانو باندې درود
• د امن او امان مقام، د اهل تقوا ځای دی.
• د ایماندارو له فتنو څخه په امان کې پاتی کیدل

• د اسلام د پيغمبر(ص) د اصحابو ځانګړتياوې او نښې: له محمد(ص) سره د ملګرتيا شرط ساتل، د هغه په ​​دعوت ايمان ته بيړه کول، د حق د کلمې د لوړولو په لاره کې له ميرمنو او اولادونو څخه ډډه کول او د اسلام د راتلو لپاره له هغوى سره جګړه، په خدای ایمان راوړل د مسلمانانو لپاره یو ګټه ور تجارت، د ایمان په لاره کې د پیغمبر د صحابه کرامو د محرومیتونو خوند څکل.
• پر مومنانو باندې د درود لیږلو اغیزې: د خلكو له ګناه څخه مخنيوى، او د شيطان له چلونو مخنیوې، له تکلیفونو څخه مخنیوې، د عمل توفیق او نیک اعتقاد، او له مؤمنانو د مرګ د سختيو لرې کیدل او آخرت او ابدي ژوند ته توجه كول.

شرحې

د صحیفه سجادیه څلورمه دعا په ځینو شرحو کې راغلې ده. لکه په دیار عاشقان کتاب کې چې حسین انصاریان لیکلی[2] شهود و شناخت د محمد حسن ممدوحی کرمانشاهي کتاب[3] سرار خاموشان د محمد تقی خلجي لیکلی کتاب،[4] او د سید احمد فهری د صحیفه سجادیه په شرحې کې[5] په فارسۍ ژبه شرحه شوې ده.

همدارنګ د صحیفه سجادیه څلورمه دعا په ځنې کتابونو لکه ریاض السالکین چې سید علی خانی مدنی لیکلی[6] فی ظلال الصحیفه السجادیه چې محمدجواد مغنیه لیکلی،[7] ریاض العارفین کې چې محمد بن محمد دارابی لیکلی[8] او آفاق الروح کې چې سید محمدحسین فضل الله لیکلی[9] په عربۍ ژبه شرح شوې ده او همدارنګ د دې دعا ګران ټکي لغوي شرحه تعلیقات علی الصحیفه السجادیه د فیض کاشاني لیکلی کتاب[10] کې راغلې ده.

ترجمه او متن

د صحیفه سجادیه څلورمه دعا

متن

ترجمه

وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الصَّلَاةِ عَلَي أَتْبَاعِ الرُّسُلِ وَ مُصَدِّقِيهِمْ اللَّهُمَّ وَ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَ مُصَدِّقُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالْغَيْبِ عِنْدَ مُعَارَضَةِ الْمُعَانِدِينَ لَهُمْ بِالتَّكْذِيبِ وَ الِاشْتِيَاقِ إِلَى الْمُرْسَلِينَ بِحَقَائِقِ الْايمَانِ فِي كُلِّ دَهْرٍ وَ زَمَانٍ أَرْسَلْتَ فِيهِ رَسُولًا وَ أَقَمْتَ لِأَهْلِهِ دَلِيلًا مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى، وَ قَادَةِ أَهْلِ التُّقَى، عَلَى جَمِيعِهِمُ السَّلَامُ، فَاذْكُرْهُمْ مِنْكَ بِمَغْفِرَةٍ وَ رِضْوَانٍ. أَللَّهُمَّ وَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً الَّذِينَ احسنوا الصَّحَابَةَ وَ الَّذِينَ أَبْلَوُا الْبَلَاءَ الْحَسَنَ فِي نَصْرِهِ، وَ كَانَفُوهُ، وَ أَسْرَعُوا إِلَى وِفَادَتِهِ، وَ سَابَقُوا إِلَى دَعْوَتِهِ، وَ اسْتَجَابُوا لَهُ حَيْثُ أَسْمَعَهُمْ حُجَّةَ رِسَالَاتِهِ. وَ فَارَقُوا الْأَزْوَاجَ وَ الْأَوْلَادَ فِي إِظْهَارِ كَلِمَتِهِ، وَ قَاتَلُوا الآْبَاءَ وَ الْأَبْنَاءَ فِي تَثْبِيتِ نُبُوَّتِهِ، وَ انْتَصَرُوا بِهِ وَ مَنْ كَانُوا مُنْطَوِينَ عَلَى مَحَبَّتِهِ «يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ» فِي مَوَدَّتِهِ. وَ الَّذِينَ هَجَرَتْهُمْ الْعَشَائِرُ إِذْ تَعَلَّقُوا بِعُرْوَتِهِ، وَ انْتَفَتْ مِنْهُمُ الْقَرَابَاتُ إِذْ سَكَنُوا فِي ظِلِّ قَرَابَتِهِ. فَلَا تَنْسَ لَهُمُ اللَّهُمَّ مَا تَرَكُوا لَكَ وَ فِيكَ، وَ أَرْضِهِمْ مِنْ رِضْوَانِكَ، وَ بِمَا حَاشُوا الْخَلْقَ عَلَيْكَ، وَ كَانُوا مَعَ رَسُولِكَ دُعَاةً لَكَ إِلَيْكَ. وَ اشْكُرْهُمْ عَلَى هَجْرِهِمْ فِيكَ دِيَارَ قَوْمِهِمْ، وَ خُرُوجِهِمْ مِنْ سَعَةِ الْمَعَاشِ إِلَى ضِيقِهِ، وَ مَنْ كَثَّرْتَ فِي إِعْزَازِ دِينِكَ مِنْ مَظْلُومِهِمْ. اللَّهُمَّ وَ أَوْصِلْ إِلَى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ، الَّذِينَ يَقُولُونَ «رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَ لِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ» خَيْرَ جَزَائِكَ. الَّذِينَ قَصَدُوا سَمْتَهُمْ، وَ تَحَرَّوْا وِجْهَتَهُمْ، وَ مَضَوْا عَلَى شَاكِلَتِهِمْ. لَمْ يَثْنِهِمْ رَيْبٌ فِي بَصِيرَتِهِمْ، وَ لَمْ يَخْتَلِجْهُمْ شَكٌّ فِي قَفْوِ آثَارِهِمْ،، وَ الْاِئْتَِمامِ بِهِدَايَةِ مَنَارِهِمْ. مُكَانِفِينَ وَ مُوَازِرِينَ لَهُمْ، يَدِينُونَ بِدِينِهِمْ، وَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِمْ، يَتَّفِقُونَ عَلَيْهِمْ، وَ لَا يَتَّهِمُونَهُمْ فِيما أَدَّوْا إِلَيْهِمْ. اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى التَّابِعِينَ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ وَ عَلَى ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ عَلَى مَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُمْ. صَلَاةً تَعْصِمُهُمْ بِهَا مِنْ مَعْصِيَتِكَ، وَ تَفْسَحُ لَهُمْ فِي رِيَاضِ جَنَّتِكَ، وَ تَمْنَعُهُمْ بِهَا مِنْ كَيْدِ الشَّيْطَانِ، وَ تُعِينُهُمْ بِهَا عَلَى مَا اسْتَعَانُوكَ عَلَيْهِ مِنْ بِرٍّ، وَ تَقِيهِمْ طَوَارِقَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ إِلَّا طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ. وَ تَبْعَثُهُمْ بِهَا عَلَى اعْتِقَادِ حُسْنِ الرَّجَاءِ لَكَ، وَ الطَّمَعِ فِيما عِنْدَكَ وَ تَرْكِ التُّهَمَةِ فِيما تَحْوِيهِ أَيْدِي الْعِبَادِ لِتَرُدَّهُمْ إِلَى الرَّغْبَةِ إِلَيْكَ وَ الرَّهْبَةِ مِنْكَ، وَ تُزَهِّدَهُمْ فِي سَعَةِ الْعَاجِلِ، وَ تُحَبِّبَ إِلَيْهِمُ الْعَمَلَ لِلآْجِلِ، وَ الِاسْتِعْدَادَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَ تُهَوِّنَ عَلَيْهِمْ كُلَّ كَرْبٍ يَحُلُّ بِهِمْ يَوْمَ خُرُوجِ الْأَنْفُسِ مِنْ أَبْدَانِهَا وَ تُعَافِيَهُمْ مِمَّا تَقَعُ بِهِ الْفِتْنَةُ مِنْ مَحْذُورَاتِهَا، وَ كَبَّةِ النَّارِ وَ طُولِ الْخُلُودِ فِيهَا وَ تُصَيِّرَهُمْ إِلَى أَمْنٍ مِنْ مَقِيلِ الْمُتَّقِينَ.